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儒释道学者---罗李华居士

2015-08-06 20:29:45 本文行家:解忧居士

人物简介罗李华(1982-),字易通,号解忧,生于福建宁德易学世家,自幼深受祖辈易学文化熏陶,热衷于研习传统文化,继承祖业,精心研究,不断实践与总结,对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验,可谓易登道岸。他在易学界独树一帜,去其糟粕、取其精华、反对迷信,崇尚科学,善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易

人物简介 
  罗李华(1982-),字易通,号解忧,生于福建宁德易学世家,自幼深受祖辈易学文化熏陶,热衷于研习传统文化,继承祖业,精心研究,不断实践与总结,对《易经》文化的实践运用有着独到的见解和经验,可谓易登道岸。他在易学界独树一帜,去其糟粕、取其精华、反对迷信,崇尚科学,善于运用易经的哲学思维为世人解惑。毕业于南京大学哲学与宗教学,曾从过教,现为释玄斋易道世家第七代传承人、中国易学名人网主编、中国易经研究会秘书长、中国易经名人协会成员、中华讲师网国学讲师、中国道教百科站主编、中国佛教百科站主编、中国风水百科站主编。2013年12月被腾讯网风水频道收录为风水专家,2014年6月被新浪网收录为著名易学专家,2014年被评为中国十大风水师之一,2015年相继被搜狐新闻、凤凰新闻等多家媒体报道。


人物背景

  罗李华现为释玄斋易道世家第七代传承人,释玄斋成立于清乾隆四十五年(公元1780年),创始人罗克驭(字昱元),生于乾隆廿五年(公元1760年),祖籍赣州,乾隆四十年(公元1775年)追随杨救贫第三十六代嫡传裔孙杨善大师学习易经风水,公元1780年迁徙福建成立释玄斋,至今二百三十多年的历史,第七代传人罗李华分别将释玄斋在大陆与香港合法注册,同时成功注册释玄斋商标,把释玄斋易道文化的发展推向了一个新的层次,让释玄斋走向合法化、权威化、国际化。释玄斋主要从事儒学、道学、佛学的研究与运用。多年来,本着“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘”的精神,赢得了全国广大缘主的支持与信任。


释玄斋历代堂主

出生时间

接任堂主时间

第一代

罗克驭

乾隆廿五年庚辰岁次--公元1760年

乾隆四十五年庚子岁次--公元1780年

第二代

罗进瑶

乾隆五十三年戊申岁次--公元1788年

嘉庆廿一年丙子岁次--公元1816年

第三代

罗福炳

道光十八年戊戌岁次--公元1838年

咸丰八年戊午岁次--公元1858年

第四代

罗享培

同治十一年壬申岁次--公元1872年

光绪廿三年丁酉岁次--公元1897年

第五代

罗运尧

光绪廿八年壬寅岁次--公元1902年

民国十六年丁卯岁次--公元1927年

第六代

罗会春

一九五一年壬辰岁次

公元1976年

第七代

罗李华

一九八二年壬戌岁次

公元2004年



职业精神

  罗李华老师说:易经文化源远流长,被称为百经之首,其哲学观,只言片语能通万物,究一理能察万端。作为易经从业者,应当熟读圣贤书,广行千里路,运用平生所学、所闻、所悟,做迷惑者的指路明灯。研究易理,旨在指引困惑者知命改命;知命者,知何可为,何不可为,达成趋吉避凶改善命运之效果;不知命者,不可为之而为之,有如黑夜推车,步步艰难。


著作评价 
  罗李华老师说:易学书籍众多,数以千万册,自古各家学派有异,但究其根源,五行出处原本是一家。在历史的潮流中,多少易学名流为独具一格,各抒己见,写下无数书籍,当今社会更不乏为出名而出书者,他们在古人的书籍上修修改改,甚至有的原文不变抄抄袭,署上自己的名字,买个书号,便正式出版。对于一个易学爱好者或从业者来讲,能真正在实践中起效果的书籍才是好书籍。个人作品有:《传统命理》、《择日秘诀》、《易学界江湖秘诀》、《传统风水》等 。



所授门生

范小明(三明)

何星贵(南平)

蔡易平(上海)

许世有(松溪)

王之易(上海)

蒋   欣(广州)

黄东华(闽清)

林丹虹(山东)

蔡国华(龙岩)

周振南(长沙)

陈有德(广州)

许道明(泉州)

梁少秋(长乐)

林语坤(漳州)

韩   雄(乐清)

林钰强(福州)

何信义(寿宁)

周海杰(晋江)

梁建敏(连江)

谢    娜(泉州)

李春晨(深圳)

吴存友(寿宁)

王冠淇(上海)

吴泽亮(福州)

章朝城(永春)

周晓宇(延边)

高则富(赛岐)

黄浩峰(三明)

张 健(长沙)

林文兴(泉州)

林碧仙(马来西亚)叶建腾(周宁)叶晓斌(建瓯)傅 玉(安徽)廖万春(珠海)练 刚(重庆)

李培鑫(汕头)






罗李华易德

1、尊师重道,谦虚学习,不以大师自居,不恶意攻击星相界同行;

2、直言不讳,认真分析,用易经的哲学思维为来者指点可行之道;

3、需博览众家学说,实践总结,博通五术,有真才实学方可设馆;

4、不欺骗客户,不敛财骗色,不故弄玄虚,遵守法律、社会道德;

5、有宗教家的慈悲、心理医生的水准,聆听问题,帮助解决困惑;

6、有地上神仙的风骨,不勉强无缘客,只度有缘人。

7、言语不诚者不测;恃势无礼者不测;心术不正者不测。

罗李华命运论

一、什么是“命运”?

1、命运是由:时间、空间、人为三大因素够成,即天时、地利、人和。

2、“命”是指一个人出生的先天因素,“运”是指一个人的后天造化。

二、先天对命的影响:

1、一个人出生的年代不同,如:战乱年代和太平盛世。

2、一个人出生的地方不同,如:农村和城市。

3、一个人出生的家庭不同,如:官家、商家、农家。 先天起点不同,影响后天发展速度。

三、后天对命的影响:

1、一个人在人生的每个转折点选择不同,如:什么时间考学、什么时间结婚、什么时间工作、什么时间创业等。

2、一个人生活的区域不同,如:什么地方工作、什么地方生活、什么地方创业等。

3、一个人的内在素养不同,如:交什么样的朋友、用什么样的心态为人处世等。 后天把握,补充先天不足。

四、命运是靠自己把握的吗?

  有些人说命运是靠自己把握的,也有些人说命运是注定的。这句话只能说各对一半。举个例子:一颗白菜,通过后天的浇水、施肥、打农药等细心管理,那么这颗菜相对来讲会长的快,长的大,长的好;但白菜的命终究是白菜,始终长不成大树的身躯。一个人通过后天的努力和选择,可以改善自己的命运,可以让自己的能力发挥到极限,可以让自己快速走向属于自己的成功彼岸;但不是每个人努力了就可以成为总统,也不是每个人努力了就可以成为世界首富。

五、为何许多人念了很多书,结果帮没念书的人打工?

  唐朝好汉算罗城,三国计高称孔明;二人为何不做主,看来由命不由人。

六、为何有些人很聪明,却做什么都失败;有些人虽不是很精明,却做什么都很顺?

1、人有冲天之志,无运不能周通;马有千里之行,无人不能自往。

2、谋事在人,成事在天。

3、北宋时期的名臣吕蒙正写的《时运赋》更能说明这一切。

七、如何改善命运?

  古人云:一命、二运、三风水、四读书、五积德。一个人除了用改名或调理风水来改命之外,还可以通过以下方式来改命。存好心、做好事、读好书、交好友、拜好师,改命之道也。

八、有的人说命不能多算,越算越薄,或者说命算多了,好命会被人换去?

  这个问题其实是个无稽之谈,一个人的八字是他出生的时间所决定,是不可改变的。一个人的命运是由生辰八字、风水、家庭背景、为人处世等因素决定,和算命的次数没关系。只能说:若你遇见是没真水平的算命先生,可能给你指点错误,误入歧途。若是遇见有真才实学的大师,定能为你的前程指引明确方向,指引您找到人生捷径,快速走向成功彼岸。

九、为什么要算命?

  人的一生,平均年龄75岁(27375天),22岁前几乎是学校中度过,55岁退休,中间可以奋斗的也就33年,这33年扣除休息吃饭等2/3时间,平均每天工作八小时,也就只有11年(4015天)。短短人生,却要经历多少坎坷、悲欢离合、天灾人祸,由此可见人生是多么的不容易,我们更应当了解命道,知命而改命,避开不必要的挫折,少走人生冤枉路,在有限的人生旅途中顺畅达成自己的理想。影响命运的因素有很多,如:几岁上学?几岁结婚?几岁创业?在哪上学?在哪工作?在哪创业?和谁同学?和谁结婚?和谁交友?和谁合作?学什么专业?从事什么职业?发展什么行业?等诸多问题都重要影响一个人一生的命运。明确的选择胜过千百倍的努力!具有真材实学的命理大师实际上是个熟读四书五经等圣贤书的谋士,这些大师的专业知识和丰富经验,可以为您预测人生,指点迷途,帮您的人生打有准备的仗,让您心想事成,事半功倍!

罗李华名字论

  命名大师罗李华说:名正则言顺,言顺则运通,运通则事成。古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。” 又云:“不怕生错命,就怕起错名。”可见名字对人的命运有着重要的影响。一个好的名字必须具备:音、形、意、五行、笔画、卦数、五格、三才等条件都完美。有些人认为,名字在电脑上平分,分数高就是好名,实乃大错特错。

多少成名的大人物,具有影响力的政治家,思想家,艺术家,演艺界的巨星,在事业发展上都改过名。例如:周恩来原名周祥宇,邓小平原名邓希贤,霍英东原名霍官泰,成龙原名成港生,刘德华原名刘福荣,关之琳原名关家慧,李玟原名李美琳。可见改名是调整命运的一个有效方法。

  千金易得,好名难求,如:马加爵,加官进爵,意思虽好,但他的名字却暗藏杀机,所以最终走上灭绝之路。一个好的名字必须注重以下几点:

  一、音:男人的名字要霸气,女人的名字要雅气,平仄声要搭配好,叫起来顺口,好听,最好字和字之间不要连续同调,忌用多音的字来起名,因为这样很容易人家叫错,闹成笑话。也不可谐音贬义,如:浪姬----烂鸡。

  二、形:一个名字的形状一定要有美观,有艺术感。忌用奇形怪状的字,或很少人能认得出的字。假如有一天你当上领导或明星,你的名字签起来就是特别有风采,特引人注目。好的签名不管是在应聘的场合或其它等等场合都会起到一定的好效果,甚至会给你带来意想不到的好处。

  三、意:要有诗情画意,有内涵,有深层的含义,让人一看你这名字就能感觉到,你的家人必是文人,是书家子弟,或是有一定身份的人。如:毛泽东,泽色绘成新世界,东风吹遍旧山河。多气派的名字。

四、五行:1,有人认为生辰八字五行缺什么五行,名字就补上什么,其实是错误的。如:火命生的人,八字火很多,又生于夏季,而八字缺木,这种情况,若木再补上的话,岂不是让木生火,火就旺上加旺了,物极必反,有如灯已很亮,电压再加上去,电灯岂不烧毁。所以名字五行用什么是看八字需要什么五行最好。一般情况下都以八字的取用神最理想。2,有人认为木字旁的字就属木,火字旁的字就属火,金字旁的字就属金,其实也是错误的。一个字的五行所属,是以康熙字典的“宫.商.羽.角.征”五音为标准的。

  五、笔划:名字笔划的算法,是要按照繁体字的笔划来算的。而特别的字首笔划算法是不一样的,如:三点水以水字论,提手旁以手字论,走之底以走字论,竖心旁以心字论,狂犬旁以犬字论,月字旁以肉字论,草字头以本子论。

  六、五格:即天格,人格,地格,外格,总格。电脑起名基本是以五格为标准的,但电脑分数的高低,并不代表名字的好坏,因为同一个名字给每个软件评的分数高低都不一样,设计起名软件的人是电脑高手,但不是姓名专家。所以要起好名最好找专业人士。切不可以电脑起之,这可是关系一个人一生的命运。

  七、卦数:卦数是以周易来论的,用名字起卦。易经是中国预测学的魁宝,用它来预测名字的好坏,是必不可少的。

  注:起名不同于买衣服,衣服买错了,即使再贵也可以再买。名字若起错了,等到以后想改都难了。好的名字是无价之宝,各位在起名的时候,千万不可大意。好的名字使人一生通达,坏的名字让人一生挫折重重。

罗李华风水论

  风水专家罗李华老师说:所谓风水,是让人与自然协调融合的一门学术,它包括:磁场学、建筑学、彩光学、气流学、景观学、地质学等综合的一门健康科学。风水,顾名思义藏风聚水,水动风生,风生水起。风是气流,吉利方位流通的微风是生气,人呼吸到生气则精神气爽;不利方位的强风是煞气,人被吹到容易感冒生病;不流通的气体是瘴气,人呼吸到这样的气体,容易生病;风藏气聚则生财,风大气散则破财;生气宜藏,浊气宜排。水乃生命之源,在这个世界,所有生物都离不开水,好的水源是人益寿延年的条件之一,山管人丁水管财,在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。

  曾有人问罗老师:风水重要还是八字重要?是八字影响风水,还是风水影响八字?哪一派的风水最好?

  罗老师说:好八字之人容易寻得好风水,好的风水也容易荫蔽好八字之人,先有八字还是先有风水,就如先有鸡还是先有鸡蛋,其道一也。风水流传至今千载,能永存不灭,必有可信之理。阴阳五行原本出一家,但在几千年的历史长河中,历代风水学者自立户,各著书籍立派,有为发扬学术的,有为名传四海的,致使当今风水学派系众多。为何千年来风水学未得更好的发展,可见诸派风水学精华流传至今之时,其糟粕也跟随至今。风水,不应有门派之见,需以科学对待,融汇诸派风水学,去其糟粕,取其精华,用其可用之术。李小龙的截拳道中:武术没有招式的限制,能打倒对方的就是好功夫。这让我想起:大道相通,风水没有门派的限制,能真正改善人类与自然环境的学术就是好风水。

  阴阳五行学高深莫测,蕴含着宇宙玄机,人类赖以生存的地球,在绕日运动中,每个人所处的时空区域和各大星球产生不同的磁场效应,顺和者吉,逆煞者凶。正确应用阴阳五行学,可以让人与生活环境磁场和谐融通,从而营造美好的生活。

  鸿运当头之人,配合吉利的气场环境,必有得心应手,左右逢源之妙。相反,正行败运之人,如果再住到凶宅,其命运必会雪上加霜,重者甚至凶祸连连。命运与风水,两者是相辅相成的。

  对一个正行好运的人来说,如果不幸住到凶宅,则吉庆有减。但一般情况下,行好运之人如果平时能注意行善积德,自然能避开凶方。

  对正行败运的人来说,如果侥幸住到吉宅,亦会起到雪中送炭的作用,甚至转祸为祥。但这种情况多发生于通过玄学预测后所进行的人为化解,主动迁往吉宅。否则单纯听天由命,正行霉运之人,恐怕很难扭转厄运。

  一个人出生以后,其八字是固定的,与此相对应,其命运轨迹也是相对固定的。但是风水参与后,随着周围环境的改变,人体内的气场会随着外围环境的变化而所改变,日积月累,人体内的气场会由量变到质变,命运轨迹就会逐步中和成风水好坏的结果,从而起到增吉减凶的作用。

  另外,即使同样是好命,但风水参与后,其好的程度也不一样。比如命中注定是小富贵,但风水调配得宜,则有可能提升为中富贵或大富贵。同理,同样是贫贱之命,如果风水调配得宜,则可能不显其凶。

罗李华择日论

  所谓择日,是选择最有利的年月日时(天时因素)来改命和造命。有如农夫选择什么季节种什么菜一般,提早与推迟皆不利。人是宇宙万物中的一物,和自然界花草树木一般,什么时候开花,什么时候结果,都有一定规律,顺天时而吉,逆天时而凶。每个人一生中,什么时候考学?什么时候工作?什么时候结婚?什么时候创业?这些诸多问题都关系到一个人一生命运之成败。

  清乾隆御封泉州洪潮和为克择宗师,故民间择日多为洪氏择日法,主要以:《克择讲义》、《洪氏锦囊》、《廿四山会解》、《六十仙命配廿四》、《日学讲义》为主,以《象吉》、《协纪》、《通德》、《宪书》、《陈子性》、《崇正》为辅。

  择日之法多端,众书之言有异。做为一个择日师必须博朗众家之说,区分神杀轻重,配合天时、方位、人命才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正造福人类社会。

  经过多年的实践总结和探索,发现人口优生与受孕时间关系非常密切。关于父母八字中不利子女的信息,如子女不旺、受克,不利子女成长成才,只要事先经过预测而后怀孕……有些灾是可以设法化解的,是可免的”。

  现在只要医院同意,我们可以选择一个最接近预产期、年月日时组合最佳的好命,进行剖腹优生(孩子的命运是以出生时禀气厚重轻薄决定的)。优生的孩子不仅孝顺、命贵、富有、好养、成才,一生没有大的凶灾横祸,五行有情逢凶化吉,不冲克父母六亲,不易伤残。

罗李华诗词

 

职业自云
莫道年少无知晓,
承祖易技甚是早;

铁笔神测知福祸,

金口诤言解烦恼。

释玄斋
闹市道隐罗易通,
释玄斋里断吉凶;

解忧全凭阴阳术,

指迷皆在五行中。

湛卢游
颠簸九转踩云间,
放眼沉迷剑锋岩;

古寺迎来清雅客, 

幽林胜境漫青烟。

夜难眠
1、
夜深孤寂寂难眠,
情拴意锁谁人怜;
暗洒青泪实难耐,
愁绪释怀在何年?
2、
三更意乱寒室中,
只因孤单愁更浓;

欲问知音何处是,

茫茫仰天望穹空。

七夕
1、
静夜阑珊人倚楼,
独酌苦酒忆思惆;
笙箫情寄银汉处,
落音挥笔记孤愁。
2、
草塘鸳鸯不成双,
秋深鸥鹭飞隔行;

孤行四海寻盟处,

独居松溪忆忧伤。

归隐
1、
学业未满离家乡,
浪迹江湖耐岁寒;
寻思往日红尘事,
宁静修行隐深山。
2、
深山绿柳雁离巢,
飞过青云透碧霄;

俯视龙台风浪起,

怎敢凤阁落逍遥。

别后感
别时瞬感舍难分,
回目伊人隐无身;

系梦牵魂期再遇,

悠悠静想夜突深。

自作多情
枉自多情耐夜寒,
空守风雨知甚伤;

叹恨闲愁皆自惹,

痴心一梦笑荒唐。

父亲
日晒雨淋山为伍,
严寒酷暑锄作伴;

历尽辛酸默无语,

满面皱纹写沧桑。

夜读《菜根谭》
静夜痴迷品菜根,
观心证道悟人生;

章章圣语识中趣,

句句禅机教化真。  

苦难言
人生最苦苦难言,
披星戴月几时闲?
看似风光皆如意,
辗转三更总难眠。

纵有千般道不尽,

却无知音在眼前;

莫道无泪心常泰,

强颜欢笑几十年。


破土脱壳净比莲,
虚心委婉性无闲;

劲节耐雪迎风上,

根立岩中叶满天。

生活随笔
静时盘腿品清香,
闲来舞墨寄幽伤;

情到深处箫一曲,

韵传千里念家乡。

红颜祸水
红颜祸水起波涛,
莺凤合鸣受阻挠;

斩断桃花风波去,

弱水三千取一瓢。


凉风细雨伴花香,
雨伴花香枝叶残;

残叶枝香花伴雨,

香花伴雨细风凉。

无题
三更拭泪泪还流,
数种幽怀注心头;

回首人生哀寂寞,

不知谁解我之忧。

无题
天长地久终需尽,
海誓山盟已成空;

人间若有真情在,

谁怀真心不悲哀?

长相思
夜甚阴,
室甚阴,
飞指屏前弹键音。
汝心对我心。
昨忧吟,
今忧吟,
网络佳人相寄情。

唯思明胜今。

长相思
忆也忧,
恨也忧,
忧到心伤无尽头,
孤身夜夜愁。
情悠悠,
思悠悠,
思到何时方可休?

天明意怅惆。

生活难
万丈高楼密如林,
方米房价越年薪;
虽有空居千万套,
更见合家挤一间;
鸟雀不愁栖息树,
贫民却虑租房钱;
一生劳碌葬无地,

寸土阴宅贵比金。

民生难

冬风不减雪添霜,日夜忙,挣口饭,是否小康?白饭配清汤,物价膨胀民生难,且探看,官与商;

花天酒地把歌欢,钱满仓,更猖狂,别墅小车,世界览风光,又榨民膏又是贪,国虽泰,民难安。

罗李华语录

1、成功人的字典里没有所谓的“失败”与“成功”。没放弃,输不算输,输是暂时的;没结束,赢不算赢,赢也是暂时的。

2、要成功,需要敢于面对失败,需要敢于承担风险。

3、种什么因,决定得什么果。

4、要成功,须有一个远大的目标;先找出成就这个目标所需具备的条件;再把这些条件定为当前所努力的方向;水到渠成。

5、要成功,就必须主动走近成功人的群体;鸟伴鸾凤飞腾远,人陪贤良品自高。

6、儒家的精髓是:满足别人的需要。“亻”、“需”。

7、道家的精髓是:万事以中和为贵。物极必反。

8、佛家的精髓是:广结良缘。

9、人生的投资就是:佛家的“布施”、儒家的“舍得”。

10、想要有好的人缘,先要自己够好。

11、人脉就等于钱脉;财散人聚,人聚财来。

12、想要有贵人,必须具备赢得贵人的人格魅力。

13、要做事,先做人;做人的标准:仁、义、礼、智、信。

14、做人不可自大;上面一个“自”,下面一个“大”,加一点,就成“臭”字了。

15、如何走关系:“辶”加“关”,就是“送”,送礼就是最好的走关系。

16、不要等到有求于人了再去走关系,平时多走动才能建立真感情。

17、别放弃任何一个结交良友的机会。

18、人与人之间的作用力是相互的。

19、沟通最好的方法是尊重对方,谈对方感兴趣的话题。

20、欲多则心散,心散事难成;心在哪里,成就就在哪里。

21、明确的选择胜过千百倍的努力。

22、小人和君子都需要;有时小人可以办君子办不到的事情。

23、在聪明的人眼里没有“傻瓜”,在傻瓜的人眼里没有“聪明”。

24、只有不断的学习才能进步。

25、不敢大手花钱的人,说明不够自信,怕钱花了挣不回来。

26、想娶个勤俭节约老婆的男人,说明他的能力只能养得起这样的老婆。

27、想嫁个有钱男人的女人,说明她是个想坐享其成的女人。

28、不要等需要借钱时再去借钱。

29、一个有很多老朋友的人,绝对值得我们和他做朋友。

30、一个和自己父母、兄弟、姐妹关系都相处得很好的人,基本适合结婚,因为他也会让夫妻关系相处得很好。

31、关系再好,人走茶凉。

32、一个人的心有多大,他的成就就有多大;一个人的格局有多高,他的成就就有多高。

33、成功必不可缺的三大因素是:天时、地利、人和。

34、不能以自身的做人标准去衡量他人。

35、依赖心太强的人,永远成不了大事。

36、一等人物得人心,二等人物出谋划策,三等人物冲锋献阵。

37、思路决定方向,方向决定出路。

38、站在不同的角度看待事物,结果都不同。

39、成功的人,用长远的眼光对待事情;失败的人,用短浅的眼光对待事情。

40、不弃缘,乃惜缘;人缘多,成就大。

41、学会接受不完美的事物,才能成就完美的人生。[1]

42、在这个世界上,每个人的背后都有许多不为人知的故事,你所看到的可能只是表象,不要轻易以自己的角度去评价他人。

43、当你把某个人的缺陷当笑料,在赢得哄堂大笑的同时,有谁考虑过被说者的心情。

44、当你未成就时对长辈或领导的尊重,会被视作溜须拍马或阿谀奉承;这是现实。

45、 当你成功时,能尊重没你成就的人,这是修养。

46、素质是出于理性,冲动皆因感性,修养才是人性。

47、没本事的人,把希望寄托在下一代身上;有本事的人,把希望建立在自己身上。

48、是是非非一张嘴,恩恩怨怨一颗心;把明天看做世界末日,还有什么放不下。

49、读万卷书,不如行万里路,不要因为自己多读几本书就可以说教天下,生活需要经历,成熟需要经得起考

50、健康是第一财富,感情是第二财富,兴趣爱好是第三财富,生活质量是第四财富。没有健康的身体,一切等于零;没有亲情、友情、爱情,人生没有意义;没有兴趣爱好的人生,找不到乐趣;不懂注重生活质量,再多的房子也只能睡一张床。

51、亲情讲究深度,爱情讲究纯度,友情讲究宽度。

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