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河北封峦寺

2017-04-21 10:27:24 本文行家:我想我家

封峦寺坐落在河北省沙河市册井乡白庄村西的大安山脚下,南、北、西三面环山,东向开阔有路通,南北山间有河谷,旧时谓其山环三匝、水绕两河、岭危峦秀、云蒸霞蔚,乃灵岩胜境,佛门净地。 封峦寺是沙河市仅有的两座皇家敕建寺庙之一,其遗址现为邢台市市级文物保护单位,有古碑十几通、古莲池、大殿遗址、对角三孔桥、八步三眼井、两槐夹一碑、塔林、九龙庙、观音殿、僧纲坟等。古碑中最早的刻于宋代,保存基本完好。

封峦寺封峦寺

封峦寺位于河北省沙河市西50公里处的太行革命老区大安山下——册井乡白庄村,与着名抗日将领范子侠将军墓毗邻。

封峦寺历史悠久,相传始建于唐代,在晋冀鲁豫交界享有较高声誉。曾有山东济宁、兖州、泰安,河南安阳、焦作,山西长治、运城等地的州府县官到封峦寺进香拜佛,有的还在此刻碑留铭,至今尚存。

大殿大殿

封峦寺历史上规模宏大。经过历朝历代多次扩建、增建,封峦寺兴盛时,有四大建筑群落:河南岸上有上下两大殿群落。上大殿坐西朝东,大悲阁是其主要建筑,高大雄伟,抱柱环立,殿内有24尊木雕佛像。殿前四大天王殿、受戒台依次排列。门口建钟楼,挂大钟一口,钟声宏亮,可声传20余里。下大殿坐北朝南,大殿巍峨高耸,殿内佛祖金光映日,面目慈祥,神态安然神圣。殿前依次建有碑林、莲池、月桥、天王殿。外建龙王庙、戏楼、禅房、寮室等。河北岸有建筑群落两座,尼姑庵(分上院下院)、禅房等。在尼姑庵西有殿院一座。

封峦寺影响较大,名僧辈出。一是敕封而建,御赐寺名,国家举行过中礼。二是封峦寺开山鼻祖宋仁,出身地位极高。三是封峦寺高僧辈出。据称,在明代该寺高僧督僧纲曾入朝辅政,负责督察全国僧律,成为名动京师的大法师。圆寂后埋在大安山脚下,据传用等身黄金殉葬。清末民初该寺高僧正喜,俗名王树坛,系本市沙河城北街人,曾任直隶省佛教协会副主席。20世纪90年代初,该寺菩萨殿竣工后,河北省佛教协会曾派匡胤大法师主持开光仪式。

封峦寺具有较高的佛学、史学、艺术价值,是市级文物保护单位。封峦寺兴盛时曾建有藏经楼,存有大量的佛教典籍、地面文物、佛教礼器,由于战乱,政治动乱,多已散失民间。封峦寺现有古碑十几通,历宋、元、明、清和民国时期,有的碑文作者在历史上较有影响,且文化内涵极为丰富,是文化瑰宝。

封峦寺1992年8月被批准为佛教活动场所以来,在社会各界的广泛支持下,正在逐步恢复原有盛貌。现占地面积30余亩,建筑面积8000平方米,殿宇比肩,金像辉煌,佛像全部用香樟木精雕而成,栩栩如生,成为当地有名的人文游览胜景和有影响的寺院。

◎配合八路军,参加抗日斗争

在抗日战争时期,刘伯承、邓小平领导的八路军129师在太行山一带与日寇进行了长期的艰苦斗争。范子侠任八路军129师新编十旅旅长、平汉抗日游击纵队司令员、太行第六军分区司令员,带领队伍在沙河市柴关一带积极进行抗日斗争。由于封峦寺是宗教场地,具有一定的隐蔽性,所以八路军经常出入于此地,进行工作和作战部署,先后在此指挥了石岗战役、邢沙永战役等一系列对日作战。广大信教群众和寺院僧人积极支前抗日,曾参加过百团大战的破袭战、炸取平汉铁路等20余次战斗。白庄村支书刘得元(地下共产党员,后任农会主任)、村长白同银动员和组织当地信教群众数百人积极参战,在攻打全呼和功德旺日军据点时,白庄村佛教信众白同臣、王京喜、白同信、白同魁、白清山及民兵几十人均参加战斗,帮助部队运输装备、抬送伤员。在作战过程中,魏庄民兵张二有踩着横放的梯子跨过交通沟,为躲避日军射击,他头顶方桌,桌子上罩着用水浸湿过的棉被,带着炸药包冲到炮楼前,点燃了导火索。日军炮楼被炸毁了,敌人投降了,张二有却牺牲了。

封峦寺是129师新编第十旅的后勤保障机构。封峦寺住持同选法师和正明、能修、正印、仁义、正喜、能稳、能亮、续书等僧人主动为部队后勤人员提供食宿。白同臣等众多信教群众帮助部队存放军需物资,配合后勤人员为部队提供必要的生活补给,有力地支持了八路军抗日斗争。据白同臣之子白庆馀老人介绍,现在封峦寺后半山腰的白龙洞和扁洞就是当年八路军存放军装的地方,而粮食则掩藏于现在封峦寺门口偏西一点的河南沿下以及村东坟地里当地群众提前造好的空墓穴中。当时,八路军取运粮食和装备都是在晚上,白同臣等当地群众、寺院僧众都积极参加。

◎将军杀敌殉国,协力安放英灵

1942年2月,日寇纠集重兵对我太行、太岳抗日根据地发动疯狂的春季“大扫荡”,时任129师政委兼晋冀鲁豫军区政委的邓小平同志正在六分区视察工作,范子侠为了掩护邓小平和群众安全转移,率部在沙河市册井、魏庄等地阻击日军。在激烈的对日战斗中,范子侠将军被日军打中了左肩下的大动脉,附近的乡亲们和封峦寺的僧侣听说范将军受伤了,纷纷前来救助,背上范子侠将军到封峦寺进行抢救,虽经包扎仍血流不止。随后用担架抬着范子侠将军送往野战医院。邓小平同志亲自批示,请钱信忠(前国家卫生部部长、时任129师野战卫生部部长)为范子侠将军做手术。经过手术虽然取出了子弹,但因失血过多,12日下午6时,范子侠将军永远闭上了双眼,时年34岁。八路军第129师师长刘伯承、政委邓小平在《新华日报》(1942年3月31日《新华日报》华北版)撰文《为范、郭两司令员复仇》纪念他,称他是“模范的布尔什维克,最忠实于中华民族解放事业的战士”。

范子侠将军牺牲后,为防止日军破坏,封峦寺僧侣帮助寻找合适安葬地,主动提供出原封峦寺上大殿殿址作为安葬场地。封峦寺僧侣和广大信教群众3000余人主动协助当地政府和部队挖坑、运石料,积极筹备安葬仪式。封峦寺前的将军墓由34方青石垒成,代表着他走过34年的人生旅程,墓上有碑,却无一字。新中国成立后,将军灵柩迁往邯郸晋冀鲁豫革命烈士陵园。现存封峦寺前范子侠将军墓为衣冠冢,已被列为沙河市爱国主义教育基地。墓前两侧分列的石碑上,分别镌刻着国家和地方各级领导的题词,其中有原中共中央政治局常委、中央军委副主席刘华清题词:“为真理和正义苦斗一生”;原中共中央副主席李德生题词:“抗日民族英雄,模范共产党员”;原中央政治局委员、国防部长秦基伟题词:“为国捐躯,虽死犹存”;原新华社社长朱穆之题词:“这里安葬着一位死重于泰山的人,中华民族子孙后代将永远敬仰和怀念他”等。

◎邓小平视察白庄,军民深受激励

1942年春的一天清晨,沙河独立营政委王占国正在部队驻地白庄村外巡查,分区政委朱穆之骑马赶来告诉他,师首长要来看望大家。不一会儿,时任129师政委兼晋冀鲁豫军区政委的邓小平同志骑着马来到白庄村,身边只带着一位通信员。邓小平这次来沙河,主要是检查指导生产自救和精兵简政工作。在听朱穆之汇报中,了解到沙河独立营在反“扫荡”中摆过一个漂亮的石雷阵,消灭了一个中队的日军、两个中队的伪军,还炸毁了敌人行驶在平汉铁路上的一列军用列车。邓小平听后很高兴,特意抽出时间来白庄慰问独立营的指战员。

给首长准备午饭急坏了司务长王生彬和炊事员白成宝,因为偌大一个县独立营竟然没有一点白面,仅有的是两袋小米、三石柿糠炒面和刚挖来的几筐野菜。听说师首长来到了白庄村,封峦寺僧人献出了仅有的一点白面,炊事员给首长擀了面条。首长到三个连队亲切看望大家后回到营部,看到热腾腾的面条端上来时,立即皱起了眉头,脸上露出不悦的神色。首长用圆润清脆的四川口音说:“小鬼,你让我搞特殊呦,要不得!要不得!快把这碗面去送给三连那位重伤员吧。我自己到食堂去吃。”当重伤员小刘知道手中的面条是师首长送来的时候,手颤抖了,眼流泪了。

首长来到一连伙房,饭已开过,炊事员正在铲锅巴。王政委让首长到二连去吃饭,首长风趣地说:“不必了,小米加步枪是我们的革命传统,咱就吃点小米锅巴吧。”说着,拿起一块放在嘴里,有滋味地嚼了起来,不时听得“咯嘣”“咯嘣”响。首长一面吃着,一面对在场的王政委和炊事员说:“米里沙子太多了,这可要不得呦。我们是小米加步枪,可不是沙子加步枪呦!”说着,首长顺手拿起一个小瓢,熟练地给大家淘米示范。

临走之前,师首长再三叮嘱王政委:要关心战士们的生活,这可不是小事啊!越是在艰苦的条件下,越是要关心战士们的生活,这和打仗同样重要。你们独立营仗打得不错,生活上的困难也应想办法解决一下。一是小米要淘净,不能带沙子。二是每个战士要有个针线包,衣服破了好自己随时缝补。三是要开荒生产,从根本上解决吃饭穿衣问题。吃饱肚子好打“鬼子”嘛!

首长走后,广大指战员深受鼓舞和启发。王政委带领全营战士游击作战之余,在全呼、绿水池等村的山坡上开荒种地100多亩,在台东沟养了两群羊,很快部队生活得到改善,同志们的斗志也越来越高,在反“扫荡”中连打胜仗。军分区党委先后授予独立营“生产先锋”、“威震敌胆”两面锦旗。

◎跟着共产党,同心同德报国

抗战胜利后,1947年6月,中共中央确定了全国战略反攻的决策方针。刘伯承、邓小平指挥晋冀鲁豫野战军挺进大别山,启动了人民解放军转入战略进攻的任务。白庄村的白清禄等10余名佛教信徒,跟随刘邓大军千里挺进大别山,为解放全中国做出了贡献。

随着解放战争的继续发展,为了接管、巩固新解放区的红色政权,各省根据中共中央决议,纷纷抽调大批党政干部随各路人民解放军南下。我市西部革命老区的广大群众深受八路军革命精神的感召,在长期的抗日斗争中得到了很大锻炼,积极向组织靠拢,涌现出相当一批政治可靠、立场坚定、追求上进的热血青年。在晋冀鲁豫中央局与华东局抽调的近3000名人员组成的南下支队中,当时仅有200人的白庄村就有白全民、刘长喜、苏清云三人随支队南下,支援南方新解放区的政权建设。新中国成立后,白全民曾任福建省林业厅厅长,刘长喜曾任福建大学训导处主任。

1992年,封峦寺被沙河市政府宗教事务部门批准为佛教寺院以来,广大僧众认真贯彻党的宗教工作基本方针,积极与社会主义社会相适应,踊跃开展“弘扬爱国爱教,共建和谐沙河”、“创建和谐寺观教堂”活动,在大力促进经济发展、努力构建和谐社会方面发挥了重要作用。

◎自觉接受党的领导和政府的依法管理

随着封峦寺近年来重修和扩建工作的发展,寺院管理更是日臻完善。在封峦寺住持、沙河市政协委员释无心的带领下,封峦寺始终坚持爱国爱教的光荣传统,认真按照《宗教事务条例》和相关法律法规及政策精神,切实加强寺院规范化管理,做到了各项制度条例上墙,进一步加强了寺院的制度建设、礼仪建设、法律意识及宗教政策法规的学习教育等软件建设,并取得了明显成效,住持释无心被评为市优秀政协委员,封峦寺被评为市创建和谐寺观教堂先进单位。

◎坚持和发扬爱国爱教传统教育

封峦寺在弘扬佛法、教化群众以善为本的同时,充分利用自身影响,通过组织形式多样的活动对广大信教群众进行爱国主义教育,坚持在开光等重大仪式上奏国歌。目前,已举办两届“春满封峦爱国主义书画笔会”,邀请冀南书画名家近百人挥毫泼墨,绘写盛世中国、英雄大安、秀美封峦,极大激发了广大群众的爱国主义情怀。同时因与范子侠墓紧邻,继续为英雄墓地维护提供场地和后勤保障,组织信教群众参加义务劳动,并且在每年的清明节组织僧人居士为英雄扫墓,进行爱国爱教爱社会主义教育,提高了信教群众同中国共产党同心同德的信念,增强了爱国爱教、遵纪守法的自觉性。封峦寺开放10多年来,所在地册井乡白庄村信教群众无一例民刑事案件。

◎积极投身慈善事业

热心慈善事业是封峦寺的传统。多年来封峦寺帮贫助困、支援灾区,使一大批困难人群得到了及时的帮助、感受到了社会的温暖。10多年来,封峦寺坚持对涉县、沙河、武安、邢台县等太行革命老区贫困学生进行资助,为他们送文具、学费和生活费,现有36名贫困学生仍在资助之列。其中册井乡马花鱼三次婚姻均遭变故,一人供养三个家庭的六个孩子,生活极其困难,在封峦寺的资助下,她的女儿王月如得以继续学习以优异成绩考入市重点中学,目前成绩名列年级前三名。同时,封峦寺每年至少两次慰问附近村庄百余户孤寡老人,为他们送去慰问金和米、面、油、衣物等生活用品,累计折合款额25万余元。在汶川和玉树地震灾难发生后,封峦寺僧侣和信教群众第一时间组织为灾区群众祈祷、为死难同胞超度,并积极发动僧人、居士节衣缩食,为灾区献爱心。据不完全统计,封峦寺向汶川地震灾区捐款2万余元、棉被50条,向玉树灾区捐款11000余元,被市佛教协会评为“献爱心做奉献”先进寺院。

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