佛学百科

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行家:朴至时间:2011年06月06日 大千世界是佛教说明世界组织的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为火轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。 …[详细]

行家:朴至时间:2011年06月06日 近代汉地寺院通行的日常课诵,是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿,各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一,成为定规,就是每日有「五堂功课」、「两遍殿」。…[详细]

行家:朴至时间:2011年06月06日 出家人托钵意义何在?这是佛制之乞食法门,日中一食,充饥之法,正意味佛法不离世间觉的写照,修行不得脱离五欲六尘,而面对尘欲以炼心、修心、证心之功,以达心境自在为趣向。…[详细]

行家:朴至时间:2011年06月06日 茶与佛教之所以密不可分,相生与共,融为一体,与共历史起源有关。佛教在汉代传入中国,恰好与茶在中国被广为栽培同时;佛教盛于唐代,与当时饮茶习俗遍及全国又几乎同步。…[详细]

行家:朴至时间:2011年06月06日 佛教主张不杀生,主旨在于众生平等的慈悲精神,一切众生都有生存的权利和自由,我们自己怕受伤害、畏惧死亡,众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同,但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分。…[详细]

行家:智松时间:2011年05月26日 发愿并无忌讳,在入佛门受三归依之际,就发过清净庄严之愿,所谓归依三宝者,依三宝为依为师,不依天魔外道,乃至不依外道典籍与邪师。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月30日 在安徽黄山市有一座巨大石窟。石窟内各种形状的石柱上,凿刻精美的花纹。建筑、历史、地质等方面的专家纷纷探寻。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月30日 一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月30日 中阴又叫中蕴、中有,就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴,是指色、受、想、行、识五种,乃三界众生生命的组合元素。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月29日 所谓度众生是佛在发成佛大愿的时候,所立的誓愿,也是在没有成佛之前,尚有自我中心的时候,所抱持的心愿,所以在未成佛前的凡夫或菩萨,是有众生可度的。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月29日 和尚的光头上,用香火烧灼出几个疤痕,这叫烧戒。凡愿遁入空门者,剃度之后,便是烧戒,烧戒结束,即为正式的佛门弟子。…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月29日 凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。剃度又有哪三重含义?…[详细]

行家:朴至时间:2011年04月29日 天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时,这一刻就是天堂;当我们内心被烦恼占据时,这一刻就是地狱。…[详细]

行家:朴至时间:2011年03月24日 三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗变化形相,只是以姿态、埸景与所持法器区别。本文揭示观音有哪三十三种形态。…[详细]

行家:朴至时间:2011年03月24日 喜马拉雅是梵语,意为“雪的家乡”。喜马拉雅山当地藏民亲热被称为“神女峰”。它在佛教中又有怎样动人的传说呢?…[详细]

行家:朴至时间:2010年12月18日 羌姆是一种宗教舞蹈,也称“跳神”。“色莫钦姆羌姆”是西藏日喀则地区扎什伦布寺僧人表演的藏传佛教格鲁派羌姆,每年的藏历八月举行。…[详细]

行家:朴至时间:2010年12月19日 佛教礼仪包括佛弟子之行仪,一般信众之礼仪,佛教礼仪的特性。…[详细]

行家:朴至时间:2010年12月19日 佛制称为衣者,袈裟也。后世别袈裟与衣。根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件,一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的。一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的。一是九条乃至二十五…[详细]

行家:朴至时间:2010年12月19日 公信力是改变社会信任危机的关键,佛教社会慈善面临着公信力的挑战,慈善需要法制保障和有效管理。…[详细]

行家:朴至时间:2010年12月19日 佛教传入汉地,时间最长,发展变化最多,影响也最为广远。这一历史经验很值得我们认真进行深入的研究。大体说来佛教与汉民族文化的结合是沿着三个方面进行的,即佛教的学术化、艺术化和社会化。…[详细]